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Salam

La confiance en Allah, le Tawakul, on en entend beaucoup parler.
Mais qu’est-ce ce que cela cache ?
Est-ce que cela signifie que par exemple, qqun qui a des difficultés à trouver un travail ou à se marier, s’il invoque Allah , il doit être certain qu’il sera exaucé ?
Et si imaginons qqun veut se marier et invoque Allah tous les jours ( tt en faisant des causes) de ses 22 ans à 40 ans et que rien ne se passe, qu’est-ce que cela signifie ?
J’ai un peu de mal à comprendre cette notion de confiance car certains invoquent mais ne sont pas exaucés même après 10 ans d’invocations. Est-ce qu’il faut être sûre qu’Allah va exaucer nos Invocations ? Cela peu importe le domaine : sentimental, travail, santé etc...
merci d’avance aux connaisseurs du sujet.



Modifié 1 fois. Dernière modification le 03/03/23 14:09 par Soukou..

Wa 'alaykumu-s-salām.

Avoir confiance en Allāh, c'est être convaincu que tout ce qu'Allāh décrète pour Son serviteur est meilleur pour lui et que le soulagement vient après la difficulté.

La patience est une adoration, un acte du cœur pour lequel le serviteur sera récompensé.

Et si Allāh n'exauce pas ton invocation ici-bas, Il te la réserve pour l'au-delà ou Il t'épargne d'un mal équivalent. Par ailleurs, l'invocation est aussi une adoration aimée par Allāh.



Modifié 1 fois. Dernière modification le 03/03/23 14:38 par Impossible23.

Wa aleykoum salam wa rahmatullahi wa barakatuh

La confiance en Allah, c'est s'en remettre à Lui tout en faisant les causes dans son obéissance.

Peu importe les moyens que l'être humain deploiera, ça sera toujours insuffisant pour atteindre son objectif avec certitude.
La confiance en Allah commence par le fait dans son cœur de remettre ses affaires à Allah et qu'Allah suffit.
C'est Allah qui les gére et on en a conscience.
Ce qui viendra confirmer cette confiance, c'est qu'on ne cherchera jamais à l'inverse de Ses Ordres ou Ses Interdits.

Mais aussi et surtout, c'est d'invoquer Allah, de Lui demander Son Aide, Son Assistance.

C'est la 1er et la plus grande des causes.

L'histoire du Prophète Moussa عليه سلام est un bonne exemple de comment se concrétise, cette confiance en Allah.

Invoquer Allah ne veut pas dire qu'on aura forcément ce qu'on veut, non.
Allah ne nous a pas promis cela, bien qu'Il le fait bon nombre de fois.

Mais le croyant, c'est que tout ce qui lui arrive venant de Son Seigneur est un bien
Et tout ce qui arrivera est de par Sa Sagesse et Sa Miséricorde.

Allah lorsqu'on l'invoque donne soit ce qu'on demande, soit protége d'un mal, soit donnera la récompense dans l'au-delà.

Dans tout les cas, on doit invoquer en étant sur qu'Allah nous répondre et être patient.

Des invocations peuvent mettre des semaines, des mois voir des années a se réaliser.

Assalāmou 'alaykoum wa rahmatoullāh.

Il faudrait se poser une question plus fondamentale : est-ce que l'Islam promet le plein-emploi et le mariage pour tous ?

A partir de là, la confiance en Allah dans quel domaine ?

Wassalāmou 'alaykoum wa rahmatoullāh.

Ce que je vais dire n’est qu’un avis personnel je ne suis pas spécialiste du sujet en lui même.

La confiance doit être présente en tout temps et à tout moment de notre vie.

Certains et certaines se disent ne pas être exaucés et donc ne pas avoir été entendu par Allah mais c’est selon moi complètement faux bien au contraire.

Allah voit tout et entend tout mais c’est notre guide sur cette terre et si il choisit de ne pas nous exaucer c’est qu’il y a une raison. Soit nous éloigner du mal ou au contraire nous rapprocher du bien et de la paix.

Beaucoup se plaignent de ne pas avoir de mari par exemple mais c’est peut-être le bien que veut Allah en éloignant certaines femmes du malheur.
Attention je ne suis pas en train de dire que le mariage est signe de malheur absolument pas mais certaines y voient une punition alors que c’est peut-être tout le contraire.

Et je ne pense pas que faire des demandes du style « je veux un mari, je veux un travail, je veux être riche » soit digne d’un croyant.

Nous sommes là pour suivre le chemin d’Allah selon sa volonté et pas selon les nôtres. C’est nous qui devons nous soumettre à notre créateur et pas notre créateur qui doit se soumettre à nos demandes.

Il faut remettre les choses à leur place.

Le musulman en tant qu’humain va parfois trop loin et en oublie l’essentiel : Allah ne nous veut que du bien. Tout décret d’Allah est un bien.

Merci
almojaznews.com

Ah .. je peux poster un passage biblique qui explique bien cela. Que je retrouve ... je l'ai encore vu sur le net il y a quelques jours, c'est amusant d'ailleurs ...

Jésus a dit (Saint Matthieu) :

6.25 C'est pourquoi je vous dis: Ne vous inquiétez pas pour votre vie de ce que vous mangerez, ni pour votre corps, de quoi vous serez vêtus. La vie n'est-elle pas plus que la nourriture, et le corps plus que le vêtement?
6.26 Regardez les oiseaux du ciel: ils ne sèment ni ne moissonnent, et ils n'amassent rien dans des greniers; et votre Père céleste les nourrit. Ne valez-vous pas beaucoup plus qu'eux?
6.27 Qui de vous, par ses inquiétudes, peut ajouter une coudée à la durée de sa vie?
6.28 Et pourquoi vous inquiéter au sujet du vêtement? Considérez comment croissent les lis des champs: ils ne travaillent ni ne filent;
6.29 cependant je vous dis que Salomon même, dans toute sa gloire, n'a pas été vêtu comme l'un d'eux.
6.30 Si Dieu revêt ainsi l'herbe des champs, qui existe aujourd'hui et qui demain sera jetée au four, ne vous vêtira-t-il pas à plus forte raison, gens de peu de foi?
6.31 Ne vous inquiétez donc point, et ne dites pas: Que mangerons-nous? que boirons-nous? de quoi serons-nous vêtus?
6.32 Car toutes ces choses, ce sont les païens qui les recherchent. Votre Père céleste sait que vous en avez besoin.
6.33 Cherchez premièrement le royaume et la justice de Dieu; et toutes ces choses vous seront données par-dessus.
6.34 Ne vous inquiétez donc pas du lendemain; car le lendemain aura soin de lui-même. A chaque jour suffit sa peine.

Voilà, pour moi, la confiance en Dieu, c'est ça. Ne pas chercher à avoir, mais chercher à être.

Faut pas penser à l'avenir, Dieu détient ton destin dans Sa Main de toutes manières. Donc il adviendra de toi ce que Dieu aura décidé qu'il adviendra de toi.

Donc vis, et ne t'inquiète de rien. Aie confiance, Dieu s'occupe de tout. Si tu as faim, tu finiras par avoir à manger. Si tu as soif, idem. Si tu as besoin de t'habiller, idem. ça ne veut pas dire qu'il ne faut pas chercher, comme l'oiseau, ta subsistance. L'oiseau cherche, il passe sa journée à chercher. Mais aucun oiseau ne meurt de faim en réalité.

Et même si tu dois mourir de faim ou de soif, ben si tu dois mourir, c'est que Dieu aura décidé qu'il est l'heure de ta mort. Donc pourquoi t'inquiéter de l'existence. Aie confiance en Dieu.

En réalité, l'humain a du mal avec ça car il croit pouvoir vivre sans l'aide de Dieu. L'ego, le mental fait tout son possible, toute notre vie, pour nous faire croire que c'est lui qui nous aide à vivre. Mais c'est l'égo, le mental aussi qui nous donne toutes ces inquiétudes. Quand nos pensées disent "ouh la la, qu'est-ce que je vais devenir si jamais je ne réussis pas à ceci ou à cela ?"

Or, ce n'est pas l'ego qui conduit la machine, notre corps. Mais notre âme. Notre âme est venue dans notre corps par l'ordre de Dieu, avec un plan destiné à notre existence. Quoi qu'on fasse, ce plan se déroulera. Notre corps n'est qu'une enveloppe servant de support à l'âme. Ce n'est pas nous qui vivons, mais l'âme à travers nous. L'âme, quoi qu'il arrive, peu importe ce que décrète l'ego, suit le chemin que Dieu lui a demandé de suivre. Et le corps suit sa destiné. L'ego suit sa destiné. Même si l'ego n'est pas d'accord avec cette destinée là.

Récemment, j'ai vu une vidéo d'un sdf. Le type est né dans une famille où les parents sont morts quand il était jeune. Genre il a eu 18 ans 6 mois après que ses parents sont morts. Donc il s'est retrouvé à la rue, sans rien. En plus l'école, c'était pas ça. Il est venu à Paris pour travailler et vivre. Au départ, il a réussi à avoir un logement, et puis il l'a perdu, je ne sais plus pourquoi, le proprio a voulu le récupérer et ... il n'a pas réussi ensuite à retrouver un logement. Il a travaillé pendant 10 ans!! ici et là sans jamais réussir à avoir un logement. Au bout de 10 ans, il en a eu marre. Pourquoi travailler si c'est pour ne pas être logé, considéré, à quoi ça sert tout ça. Et ... il nous a avoué qu'il parvenait très bien à vivre de ce que la manche lui rapportait. ça fait près de 20 ans qu'il est sdf et il n'est toujours pas mort de faim ou de soif. Dieu lui donne ce dont il a besoin quand il en a besoin. Il a appris à s'organiser pour être propre, en sécurité, dormir comme il fallait ... Il ne se drogue pas, ne boit pas, le mec est clean. Pour moi, y'a pas plus musulman que ce mec là. Il a réussi à faire confiance à l'Existence pour vivre.

Nous, on regarde la vidéo, il y a notre ego qui se dit "oh la la, comment il peut êre aussi calme, tranquille, serein ? J'aimerais pas être sdf comme lui, ça doit être terrible". Alors que quand tu écoutes ce sdf, tout va bien. Il a tout ce dont il a besoin. Il ne demande pas plus. C'est sa vie, il l'accepte. Et tout va bien.

C'est ça la confiance en Dieu.

Salam,

Attawakkul c'est accepter ce qui vient d'Allah (swt) en se remettant à Lui.

Attawakkul c'est compter sur Allah (swt) pour obtenir des bienfaits et repousser le mal.

Attawakkul c'est faire aussi les causes tout en demandant à Celui qui pourra les concrétiser.

Faire confiance à Allah c'est faire confiance à Son Jugement de te donner ou de ne pas te donner.

Faire confiance à Allah c'est accepter Son Décret provenant du Monde invisible sans aucune objection.

Aujourd'hui, on dit faire confiance à Allah pour se marier, trouver du travail... Mais dès que l'on n'obtient pas on remet en question. Ce n'est pas faire confiance ça, c'est jouer. Celui qui joue avec Allah est perdant d'avance. Soit on une total confiance soit on ne l'a pas.

Exemple ? : Ibrahim (as) selon un Hadith, lorsqu'il s'est vu jeter dans les flammes, Djibril (as) lui a demandé s'il avait besoin de quelque chose. N'importe qui d'entre nous aurait demandé de l'aide à Djibril ou au premier venu. Ibrahim (as) lui, a répondu : De l'aide ? De toi ? Non.
Djibril lui a alors demandé : Que demanderais-tu à celui dont tu aurais besoin (en parlant indirectement d'Allah) ? Ibrahim (as) a répondu : L'une des deux choses (mourir ou être secouru des flammes) que j'aimerais est celle qu'Il lui est préférable (à Allah).

Ça c'est Attawakkul.
Faire les causes, s'en remettre à Allah et accepter Son Jugement.

Salam.

Merci donc ça signifie que si j suis vivante et encore célibataire à 35 ans sans avoir jamais été mariée ( pas d’enfants etc.) , c’est pour mon bien ? Alors que ça me rendrait peut-être heureuse et que j’aurais un manque ? ( physiologique, affectif etc..)

Citation
Impossible23 a écrit:
Wa 'alaykumu-s-salām.

Avoir confiance en Allāh, c'est être convaincu que tout ce qu'Allāh décrète pour Son serviteur est meilleur pour lui et que le soulagement vient après la difficulté.

La patience est une adoration, un acte du cœur pour lequel le serviteur sera récompensé.

Et si Allāh n'exauce pas ton invocation ici-bas, Il te la réserve pour l'au-delà ou Il t'épargne d'un mal équivalent. Par ailleurs, l'invocation est aussi une adoration aimée par Allāh.

En quoi assister au viol et au meurtre de son enfant et de sa femme par des militaires birmans est un bien pour le serviteur d'Allah ?

Est-ce qu'Allah réserve la repousse des bras et les pieds coupés à la machette pour le Paradis ?
Ou bien, il y avait un mal plus grand dans le fait de garder ses membres ?

Demander un iPhone gratuit, un boulot payé grassement à rien faire, une femme fraîche et soumise chaque année, c'est de l'adoration ?

Citation
Impossible23 a écrit:
Wa 'alaykumu-s-salām.

Avoir confiance en Allāh, c'est être convaincu que tout ce qu'Allāh décrète pour Son serviteur est meilleur pour lui et que le soulagement vient après la difficulté.

La patience est une adoration, un acte du cœur pour lequel le serviteur sera récompensé.

Et si Allāh n'exauce pas ton invocation ici-bas, Il te la réserve pour l'au-delà ou Il t'épargne d'un mal équivalent. Par ailleurs, l'invocation est aussi une adoration aimée par Allāh.

Je comprends parfaitement que ce soit difficile.

Mais regarde, tu as des gens qui se marient, mais ils vivent un véritable calvaire. Ils auraient aimé ne jamais se marier.

D'autres qui attendent pendant des années, puis finissent par tomber sur la bonne personne, et là ils sont heureux, c'était uniquement à ce moment-là qu'ils pouvaient tomber sur cette personne. C'est tout ce que je te souhaite, le bonheur ici-bas, mais surtout le bonheur éternel dans l'au-delà.

Quand Allāh nous rassemblera pour effectuer les comptes, il nous semblera que notre séjour ici-bas n'a duré qu'une heure. Le bienfait le plus précieux que tu aies est ta foi.

Sulaymān Ibn Al-Qāsim a dit: "On connaît la récompense pour toute bonne action, sauf pour la patience."

"[...] les endurants auront leur pleine récompense sans compter." (Coran, 39/10)

Qu'Allāh te facilite et mette sur ta route l'homme qui saura te rendre heureuse.

Citation
Soukou. a écrit:
Merci donc ça signifie que si j suis vivante et encore célibataire à 35 ans sans avoir jamais été mariée ( pas d’enfants etc.) , c’est pour mon bien ? Alors que ça me rendrait peut-être heureuse et que j’aurais un manque ? ( physiologique, affectif etc..)

Merci pour ton message. A notre époque c dur , entre les réseaux, la tv etc... être en couple même tôt est devenue une norme. Autour de moi, tous mes collègues qui ne parlent que de ça. Après bon elles m’envient car elles croient que je dors bien la nuit ( contrairement à elles, réveillées par leur bébé) sauf que j cogite tellement que j’en fais des insomnies.
Hamdoullah j’ai un taff que j’apprécie, une famille mais ma vie me paraît fade. Seule, j’ai l’impression d’être inexistante.

Citation
Impossible23 a écrit:
Je comprends parfaitement que ce soit difficile.

Mais regarde, tu as des gens qui se marient, mais ils vivent un véritable calvaire. Ils auraient aimé ne jamais se marier.

D'autres qui attendent pendant des années, puis finissent par tomber sur la bonne personne, et là ils sont heureux, c'était uniquement à ce moment-là qu'ils pouvaient tomber sur cette personne. C'est tout ce que je te souhaite, le bonheur ici-bas, mais surtout le bonheur éternel dans l'au-delà.

Quand Allāh nous rassemblera pour effectuer les comptes, il nous semblera que notre séjour ici-bas n'a duré qu'une heure. Le bienfait le plus précieux que tu aies est ta foi.

Sulaymān Ibn Al-Qāsim a dit: "On connaît la récompense pour toute bonne action, sauf pour la patience."

"[...] les endurants auront leur pleine récompense sans compter." (Coran, 39/10)

Qu'Allāh te facilite et mette sur ta route l'homme qui saura te rendre heureuse.