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Blagueur* a écrit:
Salut,
Sincèrement cette idée m'est venu à l'esprit car elle fait partie des atrocités et crimes de guerre passés s'inscrivant dans l'immuable logique de la déshumanisation : le corps d'une victime devenant une source de pièces de rechange ambulante.
Mais je n'ai pas osé l'avancer car il n'y avait aucun élément à l'appui de cette supposition.
On rejoint à nouveau les pratiques nazies des camps de concentration avec les expériences menées sur des êtres humains captifs.
Il y a un parallèle dans les pratiques qui ne peut que surprendre car ceux qui semblent commettre ces actes sont censés avoir vu leurs propres grands-parents les subir.
Comme quoi soit la mémoire est défaillante soit on nie catégoriquement la qualité d'êtres humains à certains.
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Blagueur* a écrit:
Justement la suspicion de prélèvements d'organes ne date pas d'hier.
No es la primera vez que acusan a Israel de utilizar cuerpos palestinos para extracción de órganos. La doctora israelí Meira Weiss escribió un libro que sostiene que los cuerpos palestinos eran utilizados para investigaciones médicas en universidades israelíes y se les extraían órganos para trasplantes para israelíes. En 2014 una investigación de una televisión israelí recogía la confesión de altos cargos sobre el uso de piel de palestinos e inmigrantes africanos para tratar a israelíes, incluidos militares israelíes con quemaduras. Una investigación de la cadena estadounidense CNN señaló a Israel en 2008 como uno de los principales centros mundiales de comercio de órganos humanos. La Cuarta Convención de Ginebra, de 1949, obliga a las partes en conflicto a respetar la dignidad de los fallecidos y prohíbe así el expolio, mutilación y trato irrespetuoso de sus cuerpos. Israel no es firmante de este tratado internacional. Euro-Med Human Rights Monitor sostiene que Israel retiene al menos 145 cuerpos de palestinos como resultado de la última escalada del conflicto y 255 cuerpos más en su Cementerio de Números, un cementerio situado cerca de la frontera con Jordania con acceso prohibido. La ONG destaca que es una práctica de castigo colectivo para las familias también prohibida por la Cuarta Convención de Ginebra. En particular para la cultura árabe-musulmana es fundamental enterrar a los muertos por su relevancia relgiosa.
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