El 22 de octubre de 1975, una resolución de la ONU ya anticipaba la organización de la Marcha Verde, que tendría lugar unos días después. En efecto, hacía un llamado a Marruecos y a España a sentarse en la mesa de negociaciones para discutir el futuro del "Sáhara español". Historia.
Le 22 octobre 1975, une résolution de l’ONU anticipait déjà l’organisation de la Marche verte, quelques jours plus tard. Elle appelait en effet, le Maroc et l’Espagne à la table des négociations pour l’avenir du "Sahara espagnol". Histoire.
El 19 de octubre de 1966, Ahmed Dlimi, adjunto del general Oufkir, quien era en ese momento ministro del Interior, viaja a Francia para entregarse a las autoridades en el marco del juicio relacionado con el secuestro de Mehdi Ben Barka. Tanto él como su superior estaban sujetos a una orden de arresto internacional emitida por las autoridades francesas, pero posteriormente fue absuelto.
Le 19 octobre 1966, Ahmed Dlimi, adjoint du général Oufkir, alors ministre de l’Intérieur, se rend en France pour se constituer prisonnier dans le cadre du procès suite à l’enlèvement de Mehdi Ben Barka. Il faisait l’objet, tout comme son supérieur, d’un mandat d’arrêt international émis par les autorités françaises mais sera, par la suite, acquitté.
A lo largo de los siglos, la antigua ciudad de Anfa ha sobrevivido a varias conquistas extranjeras. La ciudad costera conocida hoy como Casablanca forma parte de la historia antigua del norte de África. Controlada por los amazigh, los romanos, y destruida por los portugueses, Anfa, al igual que un fénix, supo resurgir de sus cenizas para convertirse en Dar el Beida varios siglos después. Historia.
Tout au long des siècles, la ville antique d'Anfa a survécu à plusieurs conquêtes étrangères. La ville côtière connue aujourd’hui sous le nom de Casablanca fait partie de l'histoire ancienne de l'Afrique du Nord. Contrôlée par les Amazighs, les Romains, et détruite par les Portugais, Anfa, comme un phénix, a su renaître de ses cendres pour devenir Dar el Beida plusieurs siècles plus tard.
A finales del siglo XVII, el sultán Moulay Ismail decide esclavizar a todos los marroquíes de piel negra en el reino, incluidos aquellos que eran libres. Inspirado por la dinastía saadí, el sultán alauí crea entonces un ejército, gracias a esta nueva esclavitud que provocó la ira y el enfado de los ulemas de Fez.
À la fin du XVIIe siècle, le sultan Moulay Ismail décide de réduire en esclaves tous les Marocains à la peau noire au royaume, y compris ceux qui étaient libres. Inspiré par la dynastie saadienne, le sultan alaouite crée alors une armée, grâce à ce nouvel esclavage ayant provoqué l’ire et la colère des oulémas de Fès.
En 1881, el sultán Moulay El Hassan instauró el «rial hassani» como moneda local. Con el advenimiento del protectorado francés, el «rial» fue reemplazado por el franco, el cual, a su vez, sería sustituido por el dírham marroquí tras el fin del protectorado francés sobre Marruecos. Un recorrido por una historia llena de cambios y transformaciones monetarias.
En 1881, le sultan Moulay El Hassan instaure le «rial hassani» comme monnaie locale. Avec l'avènement de la protection française, le «rial» sera abandonné au profit du franc, qui sera à son tour abandonné au profit du dirham marocain, après la fin du protectorat français sur le Maroc. Retour sur une histoire sonnante et trébuchante.
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